（三）

21.标题：善其身以济天下

【开头段】易卜生曾言，社会是一条船，每个人都应做好掌舵的准备。社会这条船要想前进，靠的是它的舟楫，而社会的舟楫，依我所见，就是公德。公德这一舟楫以十足的力量、一致的方向方能使满载着信仰和希望之船渡过历史长河。

【论证段】1.那么公德的力量和公德的方向的内涵又是什么呢?公德的力量在于“有我”，独善其身是公民的责任和担当;公德的方向在于“无我”，兼济天下是公民的一致理想和共同信仰。

2.责任意识是弱德说的核心。弱德说决不是离群的说辞，也不是精致利己者的借口，而是负责任者的选择。

3.奉献是群德说的代名词。何为群德?我认为是将个人得失抛至脑后，全心意地投身祖国建设。

4. 身为新时代的青年，能将个人命运与国家发展紧密联系在一起，是难得而幸运的。

【结尾段】何为公德?是以责任的力量支撑信仰的方向。我愿善己身，以济天下，以德为楫，搏之以浪。

22.标题：人生难得留简

【开头段】世事摇曳，风雨飘零，人生大概永不得圆满。崎岖路途中，难得删繁留简，难得淡然处之。人心若能如莲——安静绽放枝头，若能如水漏——源清明流向天际，便不枉走过这漫漫路途。

【论证段】

1.苏轼懂得删繁留简，保持一种乐观旷达心境，也有一世风流。

2.钱锺书懂得留简，方知所得是否是真正想要。

3.生活在快节奏的时代，若无闲心，雅何以附?若无留简，哪来所得?需要留一片空白，留一份闲适。

【结尾段】“可惜一溪风月，莫教踏碎琼瑶。”若真能忘却世俗的荣辱得失与纷纷扰扰，也算得世外高人了。(获取更多高中作文素材请搜索关注微信公众号：高中语文作文)心弦之上的焰火，总要在认识自我中点燃，追求未必总是进取的姿态，甘于寂寞与平静，是一种追求;能为自己人生留一处空白，也是一种追求。追求并不一定有所得，过程中精神充实更难得。

哦!大概人生就是见众生见天地见自我，经历一番后，保持本心，删繁留简后，仍然满足，在满足中继续前行!

23.标题：追优质星，树好榜样

【开头段】一代人有一代人的使命和追求，新时代的我们，有自己心中的“星”。作为新时代的追星人，我们会选择，会学习，会思考，更会于芳华年代追优质星、树好榜样。

【论证段】

1.人类群星闪耀古今，面对众多明星，我们要理智选择，追优质之星。

2.理智选择优质之星，更是为了学习他们的长处，树立青春榜样。

3.理智选择优质之星，学习他们的长处，需要我们独立思考，明确追星方向。

【结尾段】不同于过去的“追星”，如今的“追星青年”有选择的眼光，有学习的态度，有独立的思维……与其说我们是“追星”“崇拜偶像”，倒不如说我们给自己“找了一个老师”“树立了一个榜样”。当代“追星人”不应被贴上叛逆、非主流的标签。因为我们独立思考，明确追星方向，会追优质星、树好榜样。

乔木亭亭倚盖苍，栉风沐雨自担当，“追星青年”信念强。

24.标题：思之有物，行止有度

【开头段】康震老师在点评《陋室铭》时说：“一个人最重要的不是拥有多少财富，和拥有多大的房子，最重要的是拥有深厚的学识和崇高的思想道德。”的确，思想很重要。学而思，思而行，是古往今来我们解决大部分问题的一般规律。《左传》中亦云：“大道行思，取则行远。”意为正道直行，应该善于思考，思有所得，谋而后动，方能行远。

【论证段】

1.浅层的思考主导着我们最简单的行为本能。

2.更深一层的思辨则界定着我们的行为准则。

3.思想也决定着一个人一生的行为。

4.“思”不仅作为“行”的道标，指导着我们前进，而且是“行”的戒尺，规范着我们的行为。

【结尾段】思之不殆，永远保持灵活的思维，行为就更清醒;思之有理，明辨是非曲直，行为就更正确;思之有物，把握人生的导向，行为就更坚定;思成戒尺，时刻把握边界底线，行为就更有度。人生的道路上，需要我们思行合一，且行且思，且悟且进。

25.标题：植根当下，以身报国

【开头段】千尺高树的根，是对土壤的信任和依托;游子的根，是对故乡的牵挂与不舍;治沙人的根，是对边陲热土的热爱与坚守……新时代的“后浪”们，也应植根当下，以身报国。

【论证段】1.根是一条无形的纽带。这条纽带将故乡与游子联系在一起。古往今来，无数游子无论身在何方，心都与故乡、与亲人连接在一起。(钱学森和姚明回国为例)

2.根也是一种信念与执着。(塞罕坝治沙人、敦煌女儿樊锦诗、中国“天眼之父”南仁东为例)

3.根更是一种责任与担当。(抗疫中“90后”护士，15岁男孩赵珺延独自从印尼背回两万口罩)

【结尾段】青年要明白，我们所站立的地方是中国，我们怎么样，中国便怎么样;我们是什么，中国便是什么!历史赋予我们的使命是：扎根当下，为祖国发展添砖加瓦;心中有火，用一生所蓄报效祖国。